Tag arkiv for “ liturgi “

Iona på besøg i Roskilde

Der var fuldt hus da det skotske økumeniske fælleskab Iona gæstede Roskilde sidste weekend til et arrangement om forholdet mellem liturgi og verden omkring os.

Hvordan forholder vi os til vores omverden gennem gudstjenesten? Det spørgsmål blev der arbejdet grundigt med, da mere end 70 deltagere var samlet i forbindelse med et besøg af Jo Love og Graham Maule fra Wild Goose Ressource Group, der er knyttet til Iona-fællesskabet i Skotland. Det var især deltagere med kendskab til Iona, erfaringer fra pilgrimsvandringer eller engagement i forholdet mellem bøn og Guds skaberværk, der var samlet. Men også mange, der bare være interesserede i at lære om Iona uden at have det store kendskab var med. Deltagerne kom fra hele Danmark – og endda Norge, Finland, Bulgarien og Indien. Så det var en bred samling.

Danske Kirkers Råd, Kirkefondet og Areopagos stod for arrangementet, der bød på overordnede betragtninger på, hvordan gudstjenesten kan forholde sig til problemstillinger i verden som f.eks. klimaforandringer og fattigdom. Der var workshops om levende bibelfortællinger gennem drama, bønner og musik fra den keltiske tradition – og endelig et oplæg om, hvordan vi kan inspireres af Iona her i Danmark. Midt på dagen var der andagt med fokus på Guds kald til mennesket om ansvarlighed for skaberværket. Dagen sluttede af med et liturgisk måltid og gudstjeneste i Natkirken i Roskilde Domkirke med gruppen Vindens Vej. 

De skotske gæster var imponerede over den interesse og det engagement, der er for Iona her i Danmark. Kendskabet til og inspirationen fra Iona er stigende og der har således gennem de senere år været en række udgivelser af bøger og musik fra den keltiske tradition og Iona. Deltagerne på seminaret efterspurgte da også, at man fik etableret et netværk, der kunne arbejde videre med bøn, liturgi og musik fra Iona.

Sognepræst i Terslev kirke Marie Rørbæk skriver om sin oplevelse af dagen:
"Hvor var det dog skønt igen at få lov til at synge en Iona-klassiker som ”Freedom is coming”. Mens vi synger denne dejlige sydafrikanske sang, sidder jeg tænker på, hvad musikeren Peter Arendt har sagt om verdenskirkemusik, at ”det kan sprænge grænser”.  Sådan er det.
Vi er 80 deltagere i seminaret. Vi er lige blevet bedt at flytte fra vores trygge pladser ved bordene og sidder nu hulter til bulter – danskere, to skotter og et par håndfulde indere. Vi kender ikke hinanden men det gør ikke noget, for nu bliver vi sunget sammen og har et fællesskab omkring sangen, og da Jo og Graham så fremfører en dialog mellem Jesus og disciplen Peter, bliver det også et fællesskab fyldt med latter.
Jeg var senest på Iona i 2006, men under middagsandagten i Roskilde Domkirke følte jeg en stund, at jeg var tilbage. Her var veksellæsninger, mange medvirkende og mulighed for at underskrive en fælles forpagtningsaftale af vores jord. Den samme Iona-genkendelse gentog under det liturgiske aftensmåltid. 
Eftermiddagen bestod primært af workshops. Det var svært at vælge, men jeg følte mig inspireret efter at have arbejde med alternative bibellæsninger- og oplæsninger. Da Jeg tog hjem lige inden natkirke, var jeg træt men fyldt op med inspiration og sang."

Initiativet til dagen blev taget af Danske Kirkers Råds liturgigruppe. 

Læs mere om: 

Wild Goose Ressource Group
Iona Community
Vindens Vej

Liturgi i kirkerne i dag!

Danske Kirkers Råd var vært for en spændende dag om liturgi og økumeni den 23. februar 2013. Dagen bød på gode oplæg, inspirerende workshops og masser af salmesang.

I en tid, hvor pinsekirker lader sig inspirere af ortodoks teologi, mødes modsætninger og traditioner hinanden i en søgen efter liturgisk fornyelse!

Danske Kirkers Råd
var vært for en spændende liturgidag i Jerusalemskirken i København en kold februar lørdag, hvor mere end 40 deltagere havde fundet sammen fra mange kirkesamfund og kirkelige organisationer.

Pastor Jørgen Thaarup fra Metodistkirken indledte dagen med et overbliksbillede af den nyere liturgiske udvikling indenfor kirkerne – og hvilke påvirkninger, kirkerne har været udsatte for. Det blev et interessant dyk ind i liturgiens teologi og relevans for kirken i dag og et eksempel på, hvordan vi i alle kirker uanset liturgisk tradition er afhængig af den konstante fornyelse, som nogen gange trækker spor tilbage i de ældste traditioner i kirken. 

Janne Mark inspirerede sammen med musiker Henrik Gunde i et oplæg til mere rytmisk musik i kirken ud fra deres erfaringer fra Brorsons Kirke. Igen et nutidigt kirkeligt udtryk med afsæt i kirkens tradition. Med brug af de bedste musiske kræfter fornyes gudstjenesten på stenbroen, så den bliver relevant – også for unge mennesker. 

Eftermiddagen bød på fire spændende workshops ved Anne Marie Andersen, Ole Skjerbæk Madsen, Jan Nilsson og Janne Mark.

Per Vibskov  rundede dagen af med at øse af erfaringer fra nye gudstjenesteformer i forbindelse med bl.a. Natkirken i Roskilde – og gennem hele dagen sang deltagerne sig igennem 10 nyere salmer, de fleste skrevet indenfor de seneste tre år, og udvalgt og anbefalet af folk, som enten selv skriver og spiller de nye salmer. Altså 10 salmehits, som burde synges overalt i vore kirker – lige nu! 

Det var en dejlig og inspirerende dag, som vidner om, at der arbejdes med gudstjenestens form i mange kirkelige sammenhænge – og at vi kan inspirere hinanden, når vi samles på kryds af vore indbyrdes grupperinger. Denne liturgidag bør blive den første af årlig tilbagevendende tradition!

Af Holger Lam, Baptistkirken        

Se Jørgen thaarups oplæg her

Kirkevandring på tværs af kirkeskel

Af: Dorte Kobbeltvedt Madsen, formand for Alban- og Sergejsamfundet

Deltag i den årlige økumeniske kirkevandring tirsdag d. 25. januar kl. 18:30 i København. Kirkevandringen går fra kirke til kirke fra Folkekirken, Metodistkirken, Den Russisk-Ortodokse kirke, Den Romersk-Katolske kirke, Den Anglikanske kirke til Svenska Kyrkan. Undervejs er der bønner og sange fra den pågældende kirkes tradition. I 2010 deltog ca. 500 mennesker i vandringen i frost og sne. Derfor: Husk varmt tøj!

Vandringen er en del af den Økumeniske Bedeuge som i 2011 internationalt samles om temaet fra Apostlenes Gerninger 2:42-47 hvor det fortælles om den tidlige kirke: at de ’holdt fast ved apostlenes lære og fællesskabet, ved brødets brydelse og ved bønnerne’ og at de havde alt til fælles og hjalp enhver der trængte.
Alban og Sergijsamfundet er arrangør.

Se mere på hjemmesiderne www.albanogsergijsamfundet.dk
og på www.oikoumene.org og www.danskekirkersraad.dk (om den økumeniske bedeuge)

Vi glæder os til at gå sammen!


Af: Dorte Kobbeltvedt Madsen, formand for Alban- og Sergejsamfundet
Deltag i den årlige økumeniske kirkevandring tirsdag d. 25. januar kl. 18:30 i København. Kirkevandringen går fra kirke til kirke fra Folkekirken, Metodistkirken, Den Russisk-Ortodokse kirke, Den Romersk-Katolske kirke, Den Anglikanske kirke til Svenska Kyrkan. Undervejs er der bønner og sange fra den pågældende kirkes tradition. I 2010 deltog ca. 500 mennesker i vandringen i frost og sne. Derfor: Husk varmt tøj! >>

Vandringen er en del af den Økumeniske Bedeuge som i 2011 internationalt samles om temaet fra Apostlenes Gerninger 2:42-47 hvor det fortælles om den tidlige kirke: at de ’holdt fast ved apostlenes lære og fællesskabet, ved brødets brydelse og ved bønnerne’ og at de havde alt til fælles og hjalp enhver der trængte.
Alban og Sergijsamfundet er arrangør.

Se mere på hjemmesiderne www.albanogsergijsamfundet.dk
og på www.oikoumene.org og www.danskekirkersraad.dk (om den økumeniske bedeuge)

Vi glæder os til at gå sammen!

Januar samlede til bøn og kirkevandring i København

​Af: Jacqueline Ryle

Der er en lang tradition for kirkevandring i København, der samler flere hundrede mennesker. I år fandt kirkevandringen sted tirsdag 19. januar. Kirkevandringen startede i Skt. Pauls kirke (folkekirken) i Nyboder, hvorefter turen gik til Jerusalemskirken (metodistisk), Skt. Alexander Nevskij kirke (russisk-ortodoks), Skt. Ansgars kirke (romersk-katolsk), Skt. Alban's Church (anglikansk), for at slutte i den svenske evangelisk-lutherske Gustafskyrkan. Læs Jacqueline Ryles artikel om Kirkevandringen 2010.

Kirkevandringen i København 2010
Kirkevandringen fejrer ”kristendommens brede og vores enhed”, siger Peter Møller Jensen på vej fra metodistkirken Jerusalemskirken til den russisk ortodokse Alexandr Nevskij Kirke ved Kirkevandringen i København den 19. januar. Endnu engang er omkring otte hundrede mennesker mødt op til denne tilbagevendende økumeniske Københavnerbegivenhed.

I 56 år har seks vidt forskellige kirker inden for gå-afstand af hinanden dannet ramme om en en liturgisk, kirkehistorisk og geografisk vandring fra folkekirkens Sct Pauls kirke i Nyboder til metodistiske Jerusalemskirken; derfra til Alexandr Nevskij, den russisk ortodokse kirke; Skt Ansgars kirke, den katolske domkirke; St Albans anglikanske kirke; og endeligt Gustafskyrkan, den svenske kirke. Tilrettelagt af Alban-Sergijsamfundet i samarbejde med de enkelte kirker, er Kirkevandringen som èn lang gudstjeneste, hvor hver kirke står for sin del af liturgien. I Skt Ansgars Kirke siger vi den nikænske trosbekendelse sammen, og Kirkevandringen afsluttes i Gustafskyrkan med prædiken og velsignelse, hvorefter man mødes over svensk kaffe og hjemmebag.

Evangelisk Alliances Bedeuge og den økumeniske Bedeuge for Kristen Enhed i Danmark er gået sammen om et fælles materiale baseret på Lukas 24, 28 - I skal vidne om disse ting.  Det er det tema som både Evangelisk Alliance samt Kirkernes Verdensråd og Den katolske Kirke har anvist for bedeugen 2010.

”Det er skønt at opleve så mange mennesker”, reflekterer Peter Møller Jensen, da vi går ad den mørke, snævre, snedækkede gade. Fra en stuevindue vinker en beboer smilende til de mange opstemte kirkevandrere, der passerer forbi. Om de forskellige kirker, fortsætter han: ”Det bryder murene ned på en fredfyldt måde”. Foran os går aftenens prædikant, sognepræst Niels Engelbrecht fra Skt Ansgars Kirke i samtale med Pastor Vasyl Tykhovych, præst for den Ukrainsk Katolske menighed i Danmark. I Jerusalemskirken har vi netop oplevet salmesang med trommer og elguitarer og en overraskende musikalsk arrangement af en ældre salme.

Det er 10. gang, Peter Møller Jensen og Janne Otendal deltager i Kirkevandringen. De er medlemmer af Folkekirken og deltager regelmæssigt i pilgrimsvandringer, f.eks har de to gange gået til Vadstena i Sverige. At være sammen på pilgrimsturene og til Kirkevandringen med folk fra flere forskellige kirker, er noget, parret finder trosmæssigt berigende.  ”Det er en rigdom at opleve de forskellige ritualer og traditioner – traditioner, som er levende. Det er levende tilbedelse, levende gudstjenester”, siger min samtalepartner. ”Hvis kirken skal have en autentisk røst, er det vigtigt at finde ind til kernen af det, der er vigtigt. Vi kan bruge hinanden, fordi vi som kirker lægger vægten forskellige steder, vi komplementerer hinanden .... Specielt Folkekirken kan lære meget af, at der er en ydre praksis, faktisk en mangfoldighed af praksis, hvor Folkekirken har en tendens til at fokusere meget på det intellektuelle”, udtrykker Peter Møller Jensen.

I Alexandr Nevskij kirkens smukke, mørke, ikonbeklædte kirkerum, i begyndelsen kun oplyst af stearinlys, står kirkevandrerne op, efter ortodoks tradition, igennem hele andagten, der messes af præst og et lille flerstemmigt kor. Fra Skt Ansgars Kirke til St Albans, den anglikanske kirke, går vi gennem den snedækkede Churchill Park, hvor man gennem træernes nøgne grene skimter kirkens farverige glasmosaikvinduer, der lyser varmt og indbydende i januarmørket. To kvinder, som er med til Kirkevandringen for første gang, udtrykker, at det er sjovt at se de forskellige kirker og fint at opleve ”sammenhold i stedet for deling ... at fokusere på ligheder i stedet for forskelle”.

I Gustafskyrkan sidder Sara Arnkilde, 22 år, og Clara Grant, 20 år
. Begge katolikker. De er med på Kirkevandringen for første gang og har lagt mærke til, hvor nysgerrige, åbne og deltagende, folk er, og at de fleste  synger med på salmerne. Kirkevandringen er en god måde at få øjnene op for andre kirker, er pigerne enige om. For, som de siger, selvom man går forbi kirkerne hver dag, så vil man nok ikke selv gå ind.  Disse unge kvinder var ikke alene om at bemærke, at lugtene i kirkerne er forskellige. I Alexandr Nevskij og Skt Ansgars Kirke lugtede kirkerummet af røgelse. At kirkevandrere tænker over dette, vidner om den sanselige oplevelse, som Kirkevandringen også er.

”Kirkerne giver noget af sig selv, af deres tro. Det er ligesom om, de siger: Her, værsgo’, her er noget af vores tradition”, siger Sara. ”Når man så kommer ind i sin egen kirke, så er man stolt, man føler en hjemlig atmosfære. Man ved, hvad der sker. Det er ligesom at komme hjem”, smiler hun.

Pigernes oplevelse udtrykker den konstruktive måde mangfoldighed og enhed spiller sammen i Kirkevandringen og er med til at bryde stereotyper og fordomme og øge følelsen af fællesskab på tværs af kirkeskel: ”Det er interessant at opleve, hvordan de forskellige kirkers bønner er, det er så forskelligt fra ens egen kirke – især den russisk ortodokse kirke.” Og om at opleve de andre kirker, siger de: ”Man bliver mere fordomsfri og mere åben. Det er helt fantastisk, at man kan have en tradition, som alle kirker er sammen om. Man føler sig ikke anderledes end de andre, men føler sig ens, for man ved jo godt, at man tror på samme Gud”.

Foto af: Hasse Ferrold.


Af: Jacqueline Ryle
Der er en lang tradition for kirkevandring i København, der samler flere hundrede mennesker. I år fandt kirkevandringen sted tirsdag 19. januar. Kirkevandringen startede i Skt. Pauls kirke (folkekirken) i Nyboder, hvorefter turen gik til Jerusalemskirken (metodistisk), Skt. Alexander Nevskij kirke (russisk-ortodoks), Skt. Ansgars kirke (romersk-katolsk), Skt. Alban's Church (anglikansk), for at slutte i den svenske evangelisk-lutherske Gustafskyrkan. Læs Jacqueline Ryles artikel om Kirkevandringen 2010. >>

Kirkevandringen i København 2010
Kirkevandringen fejrer ”kristendommens brede og vores enhed”, siger Peter Møller Jensen på vej fra metodistkirken Jerusalemskirken til den russisk ortodokse Alexandr Nevskij Kirke ved Kirkevandringen i København den 19. januar. Endnu engang er omkring otte hundrede mennesker mødt op til denne tilbagevendende økumeniske Københavnerbegivenhed.

I 56 år har seks vidt forskellige kirker inden for gå-afstand af hinanden dannet ramme om en en liturgisk, kirkehistorisk og geografisk vandring fra folkekirkens Sct Pauls kirke i Nyboder til metodistiske Jerusalemskirken; derfra til Alexandr Nevskij, den russisk ortodokse kirke; Skt Ansgars kirke, den katolske domkirke; St Albans anglikanske kirke; og endeligt Gustafskyrkan, den svenske kirke. Tilrettelagt af Alban-Sergijsamfundet i samarbejde med de enkelte kirker, er Kirkevandringen som èn lang gudstjeneste, hvor hver kirke står for sin del af liturgien. I Skt Ansgars Kirke siger vi den nikænske trosbekendelse sammen, og Kirkevandringen afsluttes i Gustafskyrkan med prædiken og velsignelse, hvorefter man mødes over svensk kaffe og hjemmebag.

Evangelisk Alliances Bedeuge og den økumeniske Bedeuge for Kristen Enhed i Danmark er gået sammen om et fælles materiale baseret på Lukas 24, 28 - I skal vidne om disse ting.  Det er det tema som både Evangelisk Alliance samt Kirkernes Verdensråd og Den katolske Kirke har anvist for bedeugen 2010.

”Det er skønt at opleve så mange mennesker”, reflekterer Peter Møller Jensen, da vi går ad den mørke, snævre, snedækkede gade. Fra en stuevindue vinker en beboer smilende til de mange opstemte kirkevandrere, der passerer forbi. Om de forskellige kirker, fortsætter han: ”Det bryder murene ned på en fredfyldt måde”. Foran os går aftenens prædikant, sognepræst Niels Engelbrecht fra Skt Ansgars Kirke i samtale med Pastor Vasyl Tykhovych, præst for den Ukrainsk Katolske menighed i Danmark. I Jerusalemskirken har vi netop oplevet salmesang med trommer og elguitarer og en overraskende musikalsk arrangement af en ældre salme.

Det er 10. gang, Peter Møller Jensen og Janne Otendal deltager i Kirkevandringen. De er medlemmer af Folkekirken og deltager regelmæssigt i pilgrimsvandringer, f.eks har de to gange gået til Vadstena i Sverige. At være sammen på pilgrimsturene og til Kirkevandringen med folk fra flere forskellige kirker, er noget, parret finder trosmæssigt berigende.  ”Det er en rigdom at opleve de forskellige ritualer og traditioner – traditioner, som er levende. Det er levende tilbedelse, levende gudstjenester”, siger min samtalepartner. ”Hvis kirken skal have en autentisk røst, er det vigtigt at finde ind til kernen af det, der er vigtigt. Vi kan bruge hinanden, fordi vi som kirker lægger vægten forskellige steder, vi komplementerer hinanden .... Specielt Folkekirken kan lære meget af, at der er en ydre praksis, faktisk en mangfoldighed af praksis, hvor Folkekirken har en tendens til at fokusere meget på det intellektuelle”, udtrykker Peter Møller Jensen.

I Alexandr Nevskij kirkens smukke, mørke, ikonbeklædte kirkerum, i begyndelsen kun oplyst af stearinlys, står kirkevandrerne op, efter ortodoks tradition, igennem hele andagten, der messes af præst og et lille flerstemmigt kor. Fra Skt Ansgars Kirke til St Albans, den anglikanske kirke, går vi gennem den snedækkede Churchill Park, hvor man gennem træernes nøgne grene skimter kirkens farverige glasmosaikvinduer, der lyser varmt og indbydende i januarmørket. To kvinder, som er med til Kirkevandringen for første gang, udtrykker, at det er sjovt at se de forskellige kirker og fint at opleve ”sammenhold i stedet for deling ... at fokusere på ligheder i stedet for forskelle”.

I Gustafskyrkan sidder Sara Arnkilde, 22 år, og Clara Grant, 20 år. Begge katolikker. De er med på Kirkevandringen for første gang og har lagt mærke til, hvor nysgerrige, åbne og deltagende, folk er, og at de fleste  synger med på salmerne. Kirkevandringen er en god måde at få øjnene op for andre kirker, er pigerne enige om. For, som de siger, selvom man går forbi kirkerne hver dag, så vil man nok ikke selv gå ind.  Disse unge kvinder var ikke alene om at bemærke, at lugtene i kirkerne er forskellige. I Alexandr Nevskij og Skt Ansgars Kirke lugtede kirkerummet af røgelse. At kirkevandrere tænker over dette, vidner om den sanselige oplevelse, som Kirkevandringen også er.

”Kirkerne giver noget af sig selv, af deres tro. Det er ligesom om, de siger: Her, værsgo’, her er noget af vores tradition”, siger Sara. ”Når man så kommer ind i sin egen kirke, så er man stolt, man føler en hjemlig atmosfære. Man ved, hvad der sker. Det er ligesom at komme hjem”, smiler hun.

Pigernes oplevelse utrykker den konstruktive måde mangfoldighed og enhed spiller sammen i Kirkevandringen og er med til at bryde stereotyper og fordomme og øge følelsen af fællesskab på tværs af kirkeskel: ”Det er interessant at opleve, hvordan de forskellige kirkers bønner er, det er så forskelligt fra ens egen kirke – især den russisk ortodokse kirke.” Og om at opleve de andre kirker, siger de: ”Man bliver mere fordomsfri og mere åben. Det er helt fantastisk, at man kan have en tradition, som alle kirker er sammen om. Man føler sig ikke anderledes end de andre, men føler sig ens, for man ved jo godt, at man tror på samme Gud”.

Foto af: Hasse Ferrold.

Foto: Hasse Ferrold

Inspirationsdage for Spiritualitet og Kristentro 2010

Af: Andreas Dybkjær-Andersson

Danske Kirkers Råd var blandt arrangørerne til Inspirationsdage om Spiritualitet og Kristentro. Det foregik på Fyn den 19.-21. februar 2010. Temaet var "Forankring" - et tema, der rummer både en bevægelse indad, hvor vi forankres i den kristne tro, som vi er døbt til – og en bevægelse udad, hvor troens indre liv forankres i den virkelighed, vi står i. ​

Inspirationsdagene bød bl.a. på en keltisk inspireret koncert og nadverfejring, inspiration fra forskellige kirkeretninger, workshops, hvor man kunne ’få jord under neglene’, et caféarrangement m.m. og ikke mindst i gode samtaler dagene igennem.

Læs Kristeligt Dagblads artikel om inspirationsdagene her.

Send en email til dkr(at)danskekirkersraad.dk for at modtage det elektroniske nyhedsbrev og modtage information f.eks. om næste gang, der er Inspirationsdage for Spiritualitet og Kristentro.



Af: Andreas Dybkjær-Andersson
Danske Kirkers Råd var blandt arrangørerne til Inspirationsdage om Spiritualitet og Kristentro. Det foregik på Fyn den 19.-21. februar 2010. Temaet var "Forankring" - et tema, der rummer både en bevægelse indad, hvor vi forankres i den kristne tro, som vi er døbt til – og en bevægelse udad, hvor troens indre liv forankres i den virkelighed, vi står i. Læs Kristeligt Dagblads artikel om inspirationsdagene.

Inspirationsdagene bød bl.a. på en keltisk inspireret koncert og nadverfejring, inspiration fra forskellige kirkeretninger, workshops, hvor man kunne ’få jord under neglene’, et caféarrangement m.m. og ikke mindst i gode samtaler dagene igennem.

Læs Kristeligt Dagblads artikel om inspirationsdagene her.

Send en email til dkr(at)danskekirkersraad.dk for at modtage det elektroniske nyhedsbrev og modtage information f.eks. om næste gang, der er Inspirationsdage for Spiritualitet og Kristentro.

Læs mere på hjemmesiden www.spiritualitet-kristentro.dk.